http://m.deredactie.be/cm/vrtnieuws.mob ... /1.1538082

Поздравляю Тюнина!

Спасибо, Василий!

Сергей, поздравляю!
Ты, кажется, первым из России что-то получил с этого ОЧЕНЬ престижного конкурса.
Этот конкурс не очень уж известен среди нас.
Но для профессионалов в последние годы он стал чуть ли не Главным в Европе.
От этого только значимее твоя победа.
Только, правда, я не стал бы тебе давать третье место.
Только - Первое!
А только и потому, что у тебя нарисовано ДЕЙСТВИЕ.
Сказывается твой опыт в анимации, или прирожденное чувство динамики.
(Надо заметить, что самый отличный мультфильм обычно описывается только одним кадром-Frame).

Как раз у тебя в одном статическом рисунке описан целый фильм.
Ах! Какая динамика в движекниях...
--
Тут на днях переговорил с одной бывшей сотрудницей газеты....
Так она взахлеб рассказывала о своем потрясении о посещении Женевы в прошлом году.
С ее слов на центральных улицах Женевы выставляются все рисунки, пришедшие на этот конкурс.
В огромных стендах.
Она была приятно и неожиданно удивлена, встоетив огромные рисунки знакомых художников из России.
Ну, значит и тоя работа будет так красоваться.
ПОЗДРАВЛЯЮ!

Замечательно. Мои поздравления!

Там ничего не понять, вот покрупнее.
Правда о каком кино речь - не знаю.




Anti-film hysteria.



Еще один шариат, этот даже лучше.



Shariah and Femida


Присоединяюсь к поздравлениям.

Юрий Акопян писал(а):Правда о каком кино речь - не знаю.

"Невиновность мусульман", полагаю.

Благодарю за поздравления!
Забавно, что на этот рисунок
я получал положительные отзывы
из Сирии и Ирана. Им понравилось,
что я этот мерзкий фильм изобразил
в виде ядовитой змеи...

И в самом деле - шайтан-кино.
А Фемида - блядь.
Так недолго в защитники фундаменталистов попасть .
Но все лучше, чем рисовать Пророка в виде собаки.
Ведь юмор - это прежде всего для своих. N`est-ce pas?

Юрий Акопян писал(а):Но все лучше, чем рисовать Пророка в виде собаки.
Ведь юмор - это прежде всего для своих. N`est-ce pas?

Хороша змеюка!
Через поколение кусок кинопленки уже не будет ассоциироваться с фильмом. А жаль.
Кто такие "свои"?
Тюнин честно размышляет... Он не утверждает, что общепризнная юстиция нехороша. Но и "сами разберемся" у него выглядит дико.

Свои это свои, те, у кого общий взгляд на мир и, соответственно, общий юмор.
Насмешка адресована прежде всего своим, тем, кто понимает юмор в ней заключенный, объект насмешки юмора, как правило, не понимает, или просто отрицает его наличие и видит в нем только унижение и оскорбление.
Свой способен понять даже на него самого направленный юмор, хотя, конечно, предпочел бы не становиться объектом насмешки.

Александр Матис писал(а):Тюнин честно размышляет... Он не утверждает, что общепризнная юстиция нехороша. Но и "сами разберемся" у него выглядит дико.

Объясни, пожалуйста, что такое "общепризнанная юстиция"? Это ты так Фемиду определяешь?

Сергей, а почему часть меча статуи красная, это что-то значит?

Юрий Акопян писал(а): Объясни, пожалуйста, что такое "общепризнанная юстиция"? Это ты так Фемиду определяешь?

Да хоть то же "Басманное правосудие". Норм шариата в нем пока нет. Или?

Юрий Акопян писал(а):
Сергей, а почему часть меча статуи красная, это что-то значит?

Да все понятно: она мечом машет, кого-то задела, окровавила меч.

Фемида мечом не машет, это не боевое оружие, а символ возмездия, указующее на небеса (беспристрастность + мера + кара : повязка + весы + меч).
Для чего нужно было бы Тюнину нарушать это равновесие? Чтобы оправдать атакующих? Сомневаюсь.

Для красоты...

Юрий Акопян писал(а):Для чего нужно было бы Тюнину нарушать это равновесие? Чтобы оправдать атакующих? Сомневаюсь.

Обрати внимание, что у классической Фемиды меч опущен вниз, а у Тюнина рука с мечом поднята вверх.
Естественная реакция существа с завязанными глазами отмахиваться от обидчиков, швыряющих в неё камнями.
Удивляет также твое невнимание к другим деталям рисунка, как кричайщий рот Фемиды.
По твоей логике ФЕМИДА НЕ КРИЧИТ она не проститутка, которая кричит от боли когда её забрасывают камнями.
Вот на этих-то деталях и строится ирония Тюнина - Фемида на Востоке весьма уязвимая особа
и меч её вместо символа возмездия превращается в символ обороны от толпы фанатиков, которым Фемида не нужна
если есть традиционное шариатское наказание.